有人說甲骨文 『丙』是『柄』的原字，或許源於石器時代。之後用於『天干』，根據維基百科詞條上說︰

天干最晚在夏朝已經開始，明顯的證據是夏朝後期有帝王叫做孔甲 、胤甲。但是正式將這十個符號命名為天干應該與地支有關：干為主幹，支為分支，兩個相對的命名應當是一起出現的。在商朝開始出現天干與地支配和用以紀日，使用干支紀年要更晚一些。

關於天干何來說法眾多，其中一種是古人根據事物十個狀態排序以定的，視為循環。其中植物的生長就是一例︰

1. 甲就是「鎧甲」，指萬物破殼，植物破土萌芽；
2. 乙就是「軋」，指萬物初出地面，呈彎曲狀；
3. 丙指就「炳」，指萬物長勢旺盛；
4. 丁就是「壯」，指萬物的長勢猶處於青春期，成長壯實；
5. 戊就是「茂」，指萬物生長最茂盛的時期，是為最頂峰；
6. 己就是「起」，指植物開始屈曲其形；
7. 庚就是「更」，指植物枯萎衰亡，始入土中，與乙相反；
8. 辛就是「新」，指萬物更新；
9. 壬就是「姙」，指陽氣正潛地中，萬物被養育；
10. 癸就是「揆」，指萬物閉藏於土，萬物萌芽。

現代研究的結論之一是天干源於原始人類以人體部位計數、排序，下面列出《說文解字》中的釋義：

1. 一曰人頭宐為甲，甲象人頭。
2. 乙承甲，象人頸。
3. 丙承乙，象人肩。
4. 丁承丙，象人心。
5. 戊承丁，象人肋。
6. 己承戊，象人腹。
7. 庚承己，象人齋。
8. 辛承庚，象人股。
9. 壬承辛，象人脛。脛，任體也。
10. 癸承壬，象人足。

 

試想『石』穿了『孔』添了『柄』，就成了『石斧』，從『工具』的『創新』觀點來看，絕非敲擊的『石器』可以比擬！因為不只 是『敲擊力』的增加，而且更『好用』的吧！！或許中國以『農』立國久矣，有著《易經》說卦講的『乾』為『馬』，『坤』為『牛』之天地『做牛做馬』精神，因此喜歡效法『厚德載物』的『蓋亞』 ，產生『反芻消化』之『中道』『文化』的耶？？所以『文化』中可以『彼此貫串』的理念就多，還有眾多的『口訣』，比方說︰

宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

乾三連（☰），坤六斷（☷）；
震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
離中虛（☲），坎中滿（☵）；
兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

就是一種『學習』的小技巧，『記憶』的聯想法，容易朗朗上口。

 

有一位朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇省匡山縣人，生于明萬歷四十五年 ( 1617 年)。著作《朱子家訓》以『修身』和『齊家』為『宗旨』，集儒家『待人處世』方法之大成。或許可以用來體會那『文化園林』之道︰

朱子治家格言

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易．半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。

三姑六婆，實淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒 。

與肩挑貿易，勿佔便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。

見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是， 悔誤必多．頹惰自甘，家道難成 。狎昵惡少，久必受其累．屈誌老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心 遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書誌在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

好一篇《大學》

古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此謂知本，此謂知之至也。

『圖式』格物→致知→誠意→正心→修身→齊家→治國→平天下

的『握柄』，如是行之，將得『里仁為美』的地球村的了吧！！

於是乎從『一心法』來談『當下』『此處』，每個人『生生』萬有之『我心』，也就…同根同源……現於『自身產物』之 ○□ 世界，能否得到『園林景觀』，但問問他的『創造者』吧？！