五官 ── 眼、耳、鼻、舌、身 ── 從心,各有『利』與『鈍』 。有的人『不聽講』自己看書『看不懂』;又有人『一目十行 』,可以『既讀即解』;還有的人非得『親為』否則『不解』。難道說『鼻』與『舌』就果真或與『讀書無緣』?俗話說︰『氣味相投』自然朋比;『把酒飛斝 』無非道友。學習的過程中,如果有志同道合的『朋友』,彼此切磋琢磨,想必更能日行千里,事半功倍吧!!
莊子講『庖丁解牛』的故事,講到庖丁功夫之深厚,竟然能讓『解牛』不知其死,真真的是出神入化的好勒!!科學教育的重要性在於求『真』,然而需要了解的是,世界有『價值』的不只是『真』而已,也許說還有著『善』與『美』吧。曾經有一位西方哲人說道︰所謂『善』就是把『真』的事,用『美』得方式呈現;古時或有另一位東方覺者談起︰天大、地大、人亦大 ──
【佚名詩】
大地藏無盡,
勤勞資有生;
念哉斯意厚,
努力事春耕。
──,
大人者不失其『赤子之心』。
科學的方法在於『實驗』,不斷驗證『人以為知』之事,而這個 方法要求『人人都能』與『時時都可』,是嚴格的『事實』立論的基石 ,故可以說是強調『他証性』;然而人世間『經驗』的廣褒,自有『如人飲水』『自証』之事,與『朋比道友』『互証』之實。
─── 《樹莓一月記;》
既然天『叚日』,胡不依
荀子 ‧勸學
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也◎