偉大的教育理念︰孔子的『因材施教』和『有教無類』。
學習文摘︰
子曰︰『吾十有五而志於學；三十而立；四十而不或；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。』
子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不 知而不慍，不亦君子乎？』
子曰：『學而不思則罔，思而不學則殆。』
子曰：『由，誨女知之乎。知之為知之，不知為不知，是知也。』
子曰：『不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。』
五官 ── 眼、耳、鼻、舌、身 ── 從心，各有『利』與『鈍』。有的人『不聽講』自己看書『看不懂』；又有人『一目十行』，可以『既讀即解』；還有的人非得『親為』否則『不解』。難道說『鼻』與『舌』就果真或與『讀書無緣』？俗話說︰『氣味相投』自然朋比；『把酒飛斝』無非道友。學習的過程中，如果有志同道合的『朋友』，彼此切磋琢磨，想必更能日行千里，事半功倍吧！！
莊子講『庖丁解牛』的故事，講到庖丁功夫之深厚，竟然能讓『解牛』不知其死，真真的是出神入化的好勒！！科學教育的重要性在於求『真』，然而需要了解的是，世界有『價值』的不只是『真』而已，也許說還有著『善』與『美』吧。曾經有一位西方哲人說道︰所謂『善』就是把『真』的事，用『美』得方式呈現；古時或有另一位東方覺者談起︰天大、地大、人亦大 ──
【佚名詩】
大地藏無盡，
勤勞資有生；
念哉斯意厚，
努力事春耕。
──，
大人者不失其『赤子之心』。
科學的方法在於『實驗』，不斷驗證『人以為知』之事，而這個 方法要求『人人都能』與『時時都可』，是嚴格的『事實』立論的基石，故可以說是強調『他証性』；然而人世間『經驗』的廣褒，自有『如人飲水』『自証』之事，與『朋比道友』『互証』之實。