在《 Physical computing ︰《二》 GPIO 初探》文本中，引用了一段小王子與小狐狸的對話︰
就在這當兒，跑来了一隻狐狸。
“你好。”狐狸說。
“你好。”小王子很有禮貌地回答道。他轉過身来，但什麼也没有看到。
“我在這兒，在蘋果樹下。”那聲音說。
“你是誰？”小王子說，“你很漂亮。”
“我是一隻狐狸。”狐狸說。
“來和我一起玩吧，”小王子建議道，“我很苦惱……”
“我不能和你一起玩，”狐狸說，“我還没有被馴服呢。”
“啊！真對不起。”小王子說。
思索了一會兒，他又說道：
“什麼叫’馴服’呀？”
“你不是此地人。”狐狸說，“你來尋找什麼？”
“我來找人。”小王子說，“什麼叫‘馴服’呢？”
“人，”狐狸說，“他們有槍，他們還打獵，這真碍事！他們唯一的可取之處就是他們也養雞，你是来尋找雞的嗎？”
“不，”小王子說，“我是來找朋友的。什麼叫‘馴服’呢？”
“這是已經早就被人遺忘了的事情，”狐狸說，“它的意思就是‘建立聯繫’。”
“建立聯繫？”
“一 點不錯，”狐狸說。“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對你來說，我也不過是一隻狐狸，和其他千 萬隻狐狸一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。 對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。”
“我有點明白了。”小王子說，“有一朵花……，我想，她把我馴服了……”
“這是可能的。”狐狸說，“世界上什麼樣的事都可能看到……”
“啊，這不是在地球上的事。”小王子說。
狐狸感到十分蹊蹺。
“在另一個星球上？”
“是的。”
“在那個星球上，有獵人嗎？”
“沒有。”
“這很有意思。那麼，有雞嗎？”
“没有。”
“没有十全十美的。”狐狸嘆息地說道。
……
小狐狸很關心『雞』與『獵人』，小王子想知道什麼是『馴服』。這可真是『同中有異』且又『異中有同』，並非是雞同鴨講之事。既然小狐狸與小王子都沒有『名字』，只是個『稱謂』，某個類中『之一』。這『馴服』之神奇，就在能將『之一』化成『唯一』。也許此『馴服』所建立之『聯繫』，恰似老子所言︰
無名天地之始，有名萬物之母。
。天地只需一個『風箱』就可生化『萬有』聯繫『萬象』︰
老子說︰天地之間，其猶橐ㄊㄨㄛˊ籥ㄩㄝˋ乎？虛而不屈，動而愈出。這個『橐籥』就是風箱和鼓風的管子，那天下沸騰該怎麼辦呢？揚湯止沸只顧得了一時，釜底抽薪果真就能長久？或許這當問問莊子，天籟之聲是否出自橐籥？它是否象一根鬆緊之弦？太鬆了又發不出聲，太緊了它或會繃斷！！
─── 先生ㄚ！你並沒有解釋『這個問題』，你只是把它丟給『那個問題』。───
─── 引自《馬太福音 25:29；》
，表現卻『各各不同』。
由此看來 Miller Puckette 之『純數據』 pure data 所謂的『箱子』，亦是『無名』之『器物』，『指示』所用之『符號』事實上不過是『功能模型』的『代稱』而已。如是不管『箱子』的『接線』、『控制』、『狀態』…… 都不是『先驗』之事，當下的『操作』、『次序』、『改變』…… 全具有『時物』之情。或許從『實踐』中『學習』，正是 Miller Puckette 的設計理念吧！！
如是我們雖不該將『簡單』的事情給『複雜化』了。但是『單純』之『箱子』理念卻也不能隨意的『簡單化』。畢竟那『箱子』的『入出口』還有著『冷熱』、『先後』，『規矩』、『內外狀態』 …… 之種種區分的耶。何妨
看圖說故事乎？？
【未定之天】
【先右後左】
【先左未右】
【白箱作業】
【訊息難解】
