《太平廣記‧卷十二‧董奉》

董奉者，字君異，候官人也。吳先主時，有少年為奉本縣長，見奉年四十餘，不知其道。罷官去，後五十餘年，複為他職，得經候官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問言『君得道邪？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？』奉曰：『偶然耳。』又杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時在彼，乃往，與藥三丸，內在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動，顏色漸還，半日乃能坐起，後四日乃能語。雲：『死時奄忽如夢，見有十數烏衣人來，收燮上車去，入大赤門，徑以付獄中。獄各一戶，戶才容一人，以燮內一戶中，乃以土從外封塞之，不復見外光。忽聞戶外人言雲：‘太乙遣使來召杜燮’，又聞除其戶土，良久引出。見有車馬赤蓋，三人共坐車上，一個持節，呼燮上車。將還至門而覺，燮遂活。』因起謝曰：『甚蒙大恩，何以報效？』乃為奉起樓於庭中。奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設之。奉每來飲食，或如飛鳥，騰空來坐，食了飛去，人每不覺。如是一年餘，辭燮去。燮涕泣留之不住，燮問欲何所之，莫要大船否。奉曰：『不用船，唯要一棺器耳。』燮即為具之，至明日日中時，奉死，燮以其棺殯埋之。七日後，有人從容昌來，奉見囑雲：『為謝燮，好自愛理。』燮聞之，乃啟殯發棺視之，唯存一帛。一面畫作人形，一面丹書作符。後還豫章廬山下居，有一人中有癘疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。病者雲：『初聞一物來舐身，痛不可忍，無處不匝。量此舌廣一尺許，氣息如牛，不知何物也。良久物去。』奉乃往池中 ── 明鈔本池中作除巾 ──，以水浴之，遣去，告雲：『不久當愈，勿當風。』十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。二十日，皮生即愈，身如凝脂。後忽大旱，縣令丁士彥議曰：『聞董君有道，當能致雨。』乃自繼酒脯見奉，陳大旱之意。奉曰：『雨易得耳。』因視屋曰：『貧道屋皆見天，恐雨至何堪。』令解其意，曰：『先生但致雨，當為立架好屋。』明日，士彥自將人吏百餘輩，運竹木，起屋立成。方聚土作泥，擬數裏取水。奉曰：『不須爾，暮當大雨。』乃止。至暮即大雨，高下皆平，方民大悅。奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢。重病癒者，使栽杏五株，輕者一株。如此數年，計得十萬余株，郁然成林。乃使山中百禽群獸，遊戲其下。卒不生草，常如芸治也。後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰：『欲買杏者，不須報奉，但將穀一器置倉中，即自往取一器杏去。』常有人置穀來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如穀多少。或有人偷杏者，虎逐之到家，嚙至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。奉每年貨杏得穀，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬餘斛。縣令有女，為精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾櫛。奉然之，即召得一白鼉，長數丈，陸行詣病者門，奉使侍者斬之，女病即愈。奉遂納女為妻，久無兒息。奉每出行，妻不能獨住，乃乞一女養之。年十餘歲，奉一日竦身入雲中去。妻與女猶存其宅，賣杏取給，有欺之者，虎還逐之。奉在人間三百餘年乃去，顏狀如三十時人也。