地磁方位與時變遷
『羅盤』，又稱羅經、羅庚、羅經盤等等，在今天的認知裡或許是『探勘風水』不可缺少的『工具』。這一圈圈一層層的『同心圓』是古早以來『天人感應』之說的發展，淵源於易經『卦象』的『時』與『位』之『結合』。就像在《 馬太福音 25:29；》一文中所說的︰太陽── 離日 ☲ ☲ ──的視運動有兩種；一是周日運動的東昇西落，另一是周年運動的冬南夏北。這一個『離日經天』之『時位結合』的『軌跡』呈現在立於『大地』之觀察者的『時空圖』上，就是『太陽』的『世界線』 world line 啊！因是『生命萬物』就在這『四季更迭』『南北周遊』所推動之『生長化收藏』的『循環』裡『茁壯成熟』的了！！
那個『乾陽』之『軌跡』的『形象』看起來正像是『光明螺旋』，不知是否因為如此它也『推動』 著『人體』的『十二經脈』按造時辰『流注』，從『肺經』起『逐經相傳』到了『肝經』，再回傳終至了『肺經』，周而復始，如『環道』之無端。更廣義的說『生命時鐘』的『日夜現象』難道不與『離日』之『周日運動』有關的嗎？？
『樗里子』，嬴姓，名疾，又稱『樗里疾』，秦國宗室、大臣，秦孝公之子，惠文王弟，母親為韓國人。受封『嚴君』，乃戰國時代著名軍事家及政治家，因足智多謀，綽號『智囊』，被後世『堪輿家』尊之為『樗里先師』。為何會與『堪輿』有關的呢？據歷史記載，『樗里子』有預知未來的能力，晚年時曾自擇墓地，說︰『後百歲，是當有天子之宮來夾我墓 』。果然百年後，劉邦建立漢朝，選址渭南建宮殿，其中『長樂宮』在其墓之東，『未央宮』在其墓之西，果真印證了樗里子的預言不虛。於是乎，後世的堪輿家皆奉之為『相地術』正宗，尊之為『神』。今天的『風水羅盤』來自於唐代風水宗師『楊筠松』的創制，他首以『天左旋，地右動』之理，在羅盤上增添了順偏七點五度的『天盤』以『觀水』，藉補『地盤』之『二十四山』的『望龍』之『不足』，完備了『風水理論』，故為『地理師』和『堪輿家』視之為祖師祭拜。據聞『楊筠松』著有《青囊奥语》一卷，其中一段講︰顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑。其後宋朝著名堪輿學家先知山人『賴風岡』，自號『布衣子』，故稱之為『賴布衣』，因著『消砂出煞』之故，再於『羅盤』上逆轉七點五度添加了『人盤』，自此有『天地人』三針之『風水羅盤』大備『風行於世』的了。
那麼果真有『風水學』的嗎？果真無『風水學』的嗎？？古代黃帝『內經』上講的『經絡』在『解剖學』上又『找不到』，那它是有還是沒有的呢？『針灸之術』卻是有其『實證效果』，這又是為什麼的呢？？一九四九年，『庫爾特‧哥德爾』 Kurt Gödel 開啟一條『封閉類時曲線』 CTC closed timelike curve 的研究風潮，這是一種『特殊的世界線』，它『首尾相環』，於是乎，『未來』可以通向『過去』。據聞這種『可能性』最早是在一九三七時，Willem Jacob van Stockum 先發現的。假使『愛因斯坦場方程式』可以『產生』這樣的『數學解』，我們應當認為那個『方程式』可能是『錯了』的嗎？或者認為『時間機器』理論上是『可行』的呢？？再加之以『連接不同時空』之『蟲洞解』 ── 愛因斯坦‧羅森橋 ── 的存在︰
可穿越之蟲洞
；
不可穿越之蟲洞
。
因此『時間旅行』成了『熱門話題』，它到底是『科學』或是『幻想』的呢？也許它根本是推動『科幻小說』、『科幻電影』和『科幻影集』的『無形之手』，因此我們就與『祖父悖論』為伍的了！一九四三年，法國科幻小說作家『赫內‧巴赫札維勒』 René Barjavel 寫了一本《不小心的旅遊者》 Le Voyageur Imprudent ，其中一段情景如是︰
假設你回到過去，在自己父親出生前把自己的祖父母殺死；因為你祖父母死了，就不會有你的父親；沒有了你的父親，你就不會出生；你沒出生，就沒有人會把你祖父母殺死；但若是沒有人把你的祖父母殺死，你是否會存在並回到過去且把你的祖父母殺死？
這就是知名的『祖父悖論』，牽動著為數五車之『大哉論辯』！！引發了一籮筐新的『平行世界因果律』、『未來者道德律』、『宇宙自恰律』……等等『因應方式』，作者無意於此議論著那些『是非真假』，只想於此處指出『時間旅行』之『自然律』，宇宙中若是『有』，那麼就能夠『發生』；『物理方程式』是『觀測自然』之後才有的，因此『它的解』卻未必是『自然解』的吧！即使只以『地球』四五十億年的『歷史』，過去了的『分分秒秒』之『時刻』之『無窮無盡』的『地球光景』全然存在於『時流』中，所需的『能量之大』怕是『無量之不可思議』之『無限大』的吧！就算果真有如是之大的能量，又將我們帶回了『動矢不動』的『矛盾』上，若是『過去者』存在，『接續者』也存在，『將來者』又存在，那『運動』的是『何物』的呢？將怎麼談論『時間』能『變慢』的呢？於是那『同一』個『開天闢地』的『大霹靂』會『發生』、會『再發生』、會『無窮盡發生』的嗎？？
【今日適越而昔來】
『惠施』也許果將『時』之往『前』與『後』看成像是『地』之向『東』和『西』，假使果真如此，那就『可能』將會有『今日適越而昔來』的吧！！