今天是『五一』勞動節，百科詞條上講︰
勞動節通常是年度性與全球性的節日，目的是為了慶祝勞動階級對社會和經濟所作的貢獻。世界上大多數國家的勞動節是在 5 月 1 日（如法國、瑞典），因此通常也稱之為國際勞動節。美國和加拿大的勞動節是在 9 月的第一個星期一。紐西蘭的勞動節是十月的第 4 個星期一。澳大利亞不同的地區對勞動節有不同的規定。日本類似的節日稱為勤勞感謝之日，在 11 月 23 日。
北宋‧范仲淹‧岳陽樓記
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上；屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金 ，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為 ，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟！」噫！微斯人，吾誰與歸！
時六年九月十五日。
如果問什麼是『字詞』之『意義』？根據《教育大辭書》之
名詞解釋: 字、詞、語句或符號所表達的意旨就是『意義』。
在意義的種類上，一般分為『事實的意義』 Factual Meaning 和『情緒性意義』 Emotive Meaning ；如說「那個人」和「他那個人」兩個陳述句中，前者所表達的是事實性意義，而後者則含有情緒性意義。其他哲學家根據不同的標準，也有不同的分類法。
這個『情緒性意義』，該辭書又指出
情緒性意義指在說話者的辭句之中含著某種情感或態度，或者是說話者意在表現一種情感或態度；近似通常所謂之「情見乎詞」的另一面，是由詞的意義中見情。 情緒性意義溯源於『維也納學圈』 Vienna Circle 及其後繼者想為『語句的意義』 meaningfulness 建立一個『可以檢證』的規準。有些哲學家曾試從分析『道德』或與『詩辭』探討，然而卻難以通過『意義規準』之檢證，例如愉快之為善（如我高興）是否有『客觀』的『真實性』，便是問題。又如孔子說：「逝者如斯夫，不捨晝夜！」一則是實際可見，一則是「情在其中」，則孔子只是由『經驗』而驗證一項『事實』，抑或是『感歎』時光流逝，也難以用任何基準來證實。
假使說
西方的『思辨理性』長於『批判』，難喜歡『矛盾為伍』；
東方之『生生哲學』善作『類比』，或高興『和光同塵』。
既都是『人』，這個『差異』將從何而來？
人總有『知』、『情』、『意』、『行』，有時
『人』『言』不能為『信』，一會兒
『人』『為』刻意之『偽』。又該怎麼說？？也許一切
源自人有『自我意識』，形成『自我影像』，可以『自我疏離』 ，因此能夠『自欺欺人』，或是迫於『環境社會』所逼，還是無法『認識自己』所致，『人性』長久以來的『積習浸染』── 文化 DNA ？？ ── 恐是 □○ 『說不清』的事吧！
就舉過去談過的《專利‧著作權》ㄧ事而言︰
『專利』 patent 一詞源自拉丁文『patere』意指 to lay open。西元前五百年在希臘的某些城邦裡曾經有類似發明的專利權。
一六二三年英國國王詹姆士一世，同時也是蘇格蘭國王詹姆士六世 James I and James VI 設立『專利權』，用以保護發明者的『權利』。這對英國與世界日後的工業革命和歷史產生巨大的影響。為什麼會設立『專利權』的呢？意旨在對公眾『公開知識』與『激勵創新』，又想免於『不勞而獲』和『仿冒抄襲』的劣行。藉著保護了『發明者』使其樂於公開『知識』及『技術』，於是『知識』及『技術』就成了『計價之物』，也產生了以『利益』為中心的『發明』與『創造』。一九四四年中華民國政府公布了『第一部專利法典』，直到一九四九年一月一日才開始實施。
現今的世界又拓展到了『著作權』，這不可不說是一把『雙面刃』，好或不好但看社會之『世道人心』的啊！在那個沒有『專利保護』的『祖傳秘方』年代，也許有人會因為『知識無價』和『智慧共享』破解所謂的『巧妙』，這樣的人在今天就成了標準『傻鳥』，豈有不先『申請專利』後，再談公開的『道理』呢！果真如俗語所說的『成也蕭何，敗也蕭何』的啊！！
社會中人的『分工』和『合作』，是所有人的『福祉』與『共享』，一個『誰多誰寡』以及『勞心勞力』的『計價』和『分配』問題，不知還要再『繼續』爭議幾千年呢！！
當真『人智』現今可『得到』那『決定之論』！！
因此范仲淹的這篇『散文』是『紀實』體？是『抒情』懷？還是『文情並茂』？？『讀』到了『寫者』之『意』！或『解』明了『讀者』之『情』！！最好學會『放空』，『共鳴』當下的吧。
所以 WordNet 重要性在於『概念』間的『意義聯繫』，可以用來『追跡』一個『文化』中，『概念』之『語意』的『親疏遠近』以及『階級上下』，如此構成了錯綜複雜之『語意關係』網絡。在幾何學中，兩點間的『距離』可以用『商高定理』── 也就是西方的『畢氏定理』 ── 來計算；那麼兩個『概念』之『親疏』可不可以定義『△△ 距離』的呢？有一種稱為『 Semantic Similarity 』語意相似性的『度量』，仿效『檔案系統』裡找到兩個『檔案路徑』的『共同資料夾』，再計算那『上上下下』的『階層』的『通達』路徑。如是就可以用 NLTK 算算
『勞動階級』 labor 與『正義』justice 的『語意相似度』 Semantic Similarity 是幾何？？
『字詞』表現也是一種『呈現方式』，除了它字典『意義』之外，或攜著『訴者』的『情感』，或暗示『說者』的『情緒』，也可能潛藏『講者』之『心態企圖』，或許可以藉著 WordNet 多種不同的『資料呈現』方式，作個品嚐！！
試著查察『 labor 』一字
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去感受『字詞』之表達，如何影響『讀者情意』，時而喧囂有如『鳴的鑼，響的鈸』，時而彷彿『居心叵測』般的『脣槍舌劍』。就像說
《瞧！那個人寫了這篇『可笑的』的文章》；
卻為了
《一日三大笑！健康樂逍遙》的嘛。