M♪o 之學習筆記本《子》開關︰【青木仁】格物致知

派生碼訊

子 鼠

大學之道,
在明明德,
在親民,
在止於至善。

青木仁︰ 揚雄《太玄經》《玄首》︰好是已定,疑非而或之,好惡著焉,所謂格物取此。

實乃三進制之祖,欲窮 天地人 天地人之道,所謂 格各 各者,即是今之實驗者也。開、關者二,其未定者有一,故為三態。

 

派Einstein 1933

Pure logical thinking cannot yield us any knowledge of the empirical world; all knowledge starts from experience and ends in it. Propositions arrived at by purely logical means are completely empty as regards reality.

 

生 ︰格物何事也?

格竹子之說︰

王陽明全書‧卷三‧傳習錄下

黃以方問:「『博學於文』為隨事學存此天理,然則謂『行有餘力 ,則以學文』,其說似不相合。」先生曰:「《詩》、《書》、六藝皆是天理之發見,文字都包在其中。考之《詩》、《書》、六藝 ,皆所以學存此天理也,不特發見於事為者方為文耳。餘力學文,亦只博學於文中事。」

或問「學而不思」二句。曰:「此亦有為而言,其實思即學也。學有所疑,便須思之。思而不學者,蓋有此等人,只懸空去思,要想出一個道理,卻不在身心上實用其力以學存此天理,思與學作兩事做,故有罔與殆之病。其實思只是思其所學,原非兩事也。」

先生曰:「先儒解格物為格天下之物,天下之物如何格得?且謂一草一木亦皆有理,今如何去格?縱格得草木來,如何反來誠得自家意?我解『格』作『正』字義, 『物』作『事』字義。《大學》之所謂身,即耳目口鼻四肢是也。欲修身,便是要目非禮勿視,耳非禮勿聽,口非禮勿言,四肢非禮勿動。要修這個身,身上如何用得工夫?心者身之主宰,目雖視而所以視者心也,耳雖聽而所以聽者心也,口與四肢雖言動而所以言動者心也。故欲修身,在於體當自家心體,當令廓然大公,無有些子不正處。主宰一正,則發竅於目 ,自無非禮之視;發竅於耳,自無非禮之聽;發竅於口與四肢,自無非禮之言動。此便是修身在正其心。然至善者,心之本體 也。心之本體,那有不善?如今要正心,本體上何處用得功?必就心之發動處才可著力也。心之發動不能無不善,故須就此處著力,便是在誠意。如一念發在好善上,便實實落落去好善;一念發在惡惡上,便實實落落去惡惡。意之所發既無不誠,則其本體如何有不正的?故欲正其心在誠意。工夫到誠意,始有著落處。然誠意之本,又在於致知也。所謂人雖不知而已所獨知者,此正是吾心良知處。然知得善,卻不依這個良知便做去,知得不善,卻不依這個良知便不去做,則這個良知便遮蔽了,是不能致知也。吾心良知既不能擴充到底,則善雖知好,不能著實好了;惡雖知惡,不能著實惡了,如何得意誠?故致知者,意誠之本也。然亦不是懸空的致知,致知在實事上格。如意在於為善,便就這件事上去為;意在於去惡,便就這件事上去不為。去惡固是格不正以歸於正,為善則不善正了,亦是格不正以歸於正也。如此,則吾心良知無私慾蔽了,得以致其極,而意之所發,好善去惡,無有不誠矣。誠意工夫實下手處,在格物也。若如此格物,人人便做得,『人皆可以為堯 舜』,正在此也。 」

先生曰:「眾人只說格物要依晦翁,何曾把他的說去用?我著實曾用來。初年與錢友同論做聖賢,要格天下之物,如今安得這等大的力量?因指亭前竹子,令去格看。錢子早夜去窮格竹子的道理,竭其心思,至於三日,便致勞神成疾。當初說他這是精力不足,某因自去窮格,早夜不得其理, 到七日,亦以勞思致疾。遂相與歎聖賢是做不得的,無他大力量去格物了。及在夷中三年,頗見得此意思 ,乃知天下之物本無可格者,其格物之功,只在身心上做。 決然以聖人為人人可到,便自有擔當了。這裡意思,卻要說與諸公知道。 」

……

 

△ 『格』『物』得知『物』之『理』。

△ 用『物』之『理』推導『物』之『行』。

天命之謂性通天
運命在人行法地
天地命運者無言
運命天地者常噫

 

碼 ︰無 習 。只是一《圖》︰

simple-circuit

格《圖》耶?燈不開不亮,若開,缺限流電阻,恐燈毀也。此電阻之大小,須就 LED 規格給之。☿☹ 詐氐 ㄓㄚˇ ㄉ一˙ 【※是怎樣之意】,總不給實習!

行 ︰《小狐狸》之書曾寫過︰

就讓我們透過『 Sysfs 』── 是 Linux 2.6 所提供的一種『虛擬檔案系統』 VFS virtual files system 。這個檔案系統不僅可以把『裝置』 devices 和『驅動程式』 device drivers 的資訊從『核心』 kernel 內部輸出到『使用者空間』 user space ,也可以用來對裝置和驅動程式做『設定』。── 來控制『系統 ACT LED』,與 GPIO建立聯繫』吧!

# 為什麼一定得是 root 呢?可以只用 sudo 嗎??
sudo -s

echo none > /sys/class/leds/led0/trigger
echo 1 >/sys/class/leds/led0/brightness
echo 0 >/sys/class/leds/led0/brightness
echo 1 >/sys/class/leds/led0/brightness
echo 0 >/sys/class/leds/led0/brightness
exit

 

Ah Ha!!這樣想要有顆『閃爍』的『小星星』,怕是不可得的了,何不閱讀《 Advanced Bash-Scripting Guide 》一下,寫個『 Shell 』程式呢??

。雖說曾聞『早鳥氏』實證時否定了,然『盡信書,不如無書』,況此一時彼一時已經不同,何不自己格之!!

root@raspberrypi:/sys/class/gpio# cd /sys/class/leds/
root@raspberrypi:/sys/class/leds# ls
led0  led1
root@raspberrypi:/sys/class/leds# cd led0
root@raspberrypi:/sys/class/leds/led0# ls
brightness  device  max_brightness  subsystem  trigger	uevent
echo none > /sys/class/leds/led0/trigger
root@raspberrypi:/sys/class/leds/led0# echo 1 >/sys/class/leds/led0/brightness
root@raspberrypi:/sys/class/leds/led0# echo 0 >/sys/class/leds/led0/brightness
root@raspberrypi:/sys/class/leds/led0# 

果然大功告成。噫!怎有個『 led1 』哩?何妨依樣畫葫蘆!… ☿☺

☆ 編者言說明

此處『…』並非編者刻意不譯,實在是 M♪o 沒寫,從她的笑臉推斷 , M♪o 似了然於心的了,讀者何不自己嘗試嘗試的呢??

 

訊 ︰☿☺ 天下無難事,只怕有心人。